1

 

　　對(duì)“朋友”一詞的濫用，恐怕僅次于“愛(ài)情”。正因?yàn)轭l繁遭到誤用，人們對(duì)它自然而然也就產(chǎn)生了誤解，“朋友”一詞也因此掉價(jià)不少。

 

　　真摯的“朋友”即是“摯友”。

 

　　他們不是玩伴，不是酒友，不是寂寞時(shí)的慰藉者，不是精神的避難所，也不是基于利益牽扯或?qū)嵱眯Ч摹叭嗣}”，更不是在場(chǎng)面上隨口說(shuō)說(shuō)的套話或社交辭令。

 

　　“朋友”往往不是哄來(lái)哄去的一個(gè)群體，也不是扎堆出現(xiàn)的一個(gè)圈子；

 

　　“朋友”不是對(duì)你的主意或見(jiàn)解都抱以贊同、迎合的人，也不是對(duì)你事事妥協(xié)、盲目跟從的人；

 

　　“朋友”不是跟班，不是附庸，也不是陪襯人，而是在人格和精神上彼此對(duì)等的人；

 

　　“朋友”很少是一見(jiàn)如故者，因?yàn)樾撵`的親近、精神的契合往往需要在時(shí)間中“如切如磋如琢如磨”。

 

　　如果我們以為“朋友”就是自己的精神避難所，我們可以不假思索地將自己無(wú)力擔(dān)當(dāng)?shù)陌г骨榫w一股腦地向他宣泄，也不管他是否愿意、生活處境如何，那我們作為“朋友”，恐怕顯得過(guò)于自私了。

 

　　我們這樣做，對(duì)我們的朋友不好。

 

　　或許我們應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，此時(shí)的我們是在借“朋友”的名義將他當(dāng)作我們的情緒宣泄對(duì)象、語(yǔ)言垃圾桶，我們毫無(wú)節(jié)制地讓無(wú)辜者承受了本應(yīng)由我們自己消化的怨氣沖天——這是一種對(duì)友情的濫用、對(duì)朋友的損耗，我們實(shí)際上在這樣喋喋不休的抱怨中浪費(fèi)了與朋友在一起的寶貴時(shí)間。

 

　　朋友之間分擔(dān)“苦”卻不分擔(dān)“怨”，因?yàn)椤翱唷笔切撵`的受難，“怨”是情緒的毒氣；朋友之苦往往也是我們的苦，而一個(gè)人絕不會(huì)忍心用自己情緒的毒霧籠罩朋友的生活，使其遭受污染。

 

2

　　朋友是“無(wú)用”的。

 

　　我們之所以交朋友、之所以需要朋友、之所以愛(ài)我們的朋友，不是因?yàn)樗麄儭坝杏谩薄?

 

　　朋友不是為了“利用”，不是為了找一個(gè)安全的情緒宣泄渠道，不是為了索取安慰，不是為了陪襯自己的優(yōu)越，更不是為了多一個(gè)“幫手”或“同謀”......

 

　　朋友是為了奉獻(xiàn)我們的愛(ài)與關(guān)懷，為了與之分享心靈的豐富和生活的美好，為了那種相互理解所帶來(lái)的默契，為了“不時(shí)常想起，卻無(wú)處不在”的空氣般的同在感和信賴感。

 

　　與朋友在一起，我們不期待得到任何東西，僅那份彼此無(wú)需設(shè)防的內(nèi)心松弛、不刻意的流暢自如，已然使我們心滿意足。

 

　　我的一個(gè)同性朋友是這樣描述朋友之間的心領(lǐng)神會(huì)的，“執(zhí)手相看無(wú)語(yǔ)，卻心事了然”。

 

　　確實(shí)如此，她一句不經(jīng)意的“我還不知道你嗎”常能讓我心生感動(dòng)、備感幸運(yùn)——你知道我，正如我知道你知道我，無(wú)需太多解釋，因?yàn)槟愣?

 

　　想起了多年前的畢業(yè)時(shí)節(jié)，我的一位異性朋友即將離開(kāi)學(xué)校去遠(yuǎn)方工作，而我將留在學(xué)校繼續(xù)讀書。臨別的前一天，我們?cè)谛@里散步閑聊，畢業(yè)是高興的事情，也多少帶著些告別的憂傷。

 

　　他對(duì)我說(shuō)：“你是我最好的朋友。分別之前，我可以和你擁抱一下嗎？”

 

　　我還沒(méi)來(lái)得及回答，他卻有點(diǎn)不好意思了，支支吾吾地解釋：“其實(shí)，我沒(méi)有什么特別的意思……當(dāng)然更沒(méi)有什么無(wú)禮的想法……其實(shí)，不擁抱也沒(méi)什么的……”

 

　　記得當(dāng)時(shí)我一把將他拉進(jìn)自己的懷抱，在他的耳邊說(shuō)：“不用解釋，我明白的。你也是我最好的朋友。希望你今后一切順利！”

 

　　我們都明白這個(gè)擁抱的意義，這其中沒(méi)有猜忌，所以為此擔(dān)心也就沒(méi)有必要了。

 

3

 

　　在出現(xiàn)實(shí)際的困難時(shí)，我們反倒不找朋友幫忙，不向朋友借錢，不要求朋友為我們找工作，不愿意讓朋友出面為我們捋平麻煩。

 

　　在這一點(diǎn)上，友情與愛(ài)情十分相似，純潔、美麗、近乎神圣，那是一種建立在心心相印基礎(chǔ)上的情感關(guān)系。

 

　　你不希望因?yàn)樽约旱膫€(gè)人原因而使自己的soul mate（靈魂伴侶）承擔(dān)太多現(xiàn)實(shí)的功利之用，因?yàn)槟銗?ài)你的朋友，愛(ài)他所以不愿輕易增添他的煩惱，也不希望你們質(zhì)樸的友情因?yàn)閾饺肓巳魏畏怯亚榈囊蛩囟兊脧?fù)雜糾結(jié)。

 

　　常說(shuō)“君子之交淡如水”。我們更愿意讓朋友就這樣無(wú)用著、閑置著，也不舍得將這清水?dāng)嚋啞?/span>

 

　　有時(shí)，因?yàn)檫@清水太明澈見(jiàn)底，竟會(huì)給不知情的旁人造成一種幻象，以為“無(wú)水”，以為這兩人不是朋友，就像一塊明凈透亮的大玻璃常常使人意識(shí)不到它的存在而眼睜睜地一頭撞上去。

 

　　我們并不常談及我們的朋友，也不在外人面前炫耀我們深情厚誼的友愛(ài)，我們甚至并不與朋友本人頻繁地見(jiàn)面、時(shí)時(shí)溝通，以至于有很多人或許都不知道我們與朋友之間有著日久年深的交情。但即使再長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)，一旦相逢交流，仍一如既往地默契，仿佛從未分開(kāi)過(guò)。

 

　　朋友不是實(shí)用之物，而是奢侈品。

 

　　他不符合實(shí)用性的標(biāo)準(zhǔn)，卻使生命華麗。

 

　　“人生得一知己足矣”，擁有朋友本身已然是一種幸福。

 

　　所以，如果你所謂的“朋友”是可供你想用時(shí)用他一下的工具的話，你就沒(méi)有脫離實(shí)用及功利層面。

 

　?。ㄟx自《好的孤獨(dú)》 作者：陳果）